人海间,请栽种一株脏莲。 作者:夏未央。 来历:文章阅读网 时间:2013-06-24 22:57 阅读:   茫茫人海,请正在内心栽种一株脏莲,来洗涤心灵的灰尘,期待“沧海”变幻为“桑田。” ——题记  茫茫人海,你我都是一粒漂浮正在此中的细小灰尘。咱们小小的身子正在偌大世间里不竭漂浮着,不竭地想去世间里寻找到能让本人安顿的处所,由于咱们置信这个世间有着属于本人的一方脏土。可那些要与尘凡相伴的人儿,被属于世间独占的感情危险时,他们不由抱怨起世间,抱怨世间过分残酷。他们却不晓得,世间本夸姣,他们只是被他们的“贪嗔欲痴”给丢失了标的目的。  “贪、嗔、欲、痴”是凡尘的人儿特有的品性,他们背着行囊,行走正在流年里,一边走一边往行囊里塞着愿望、名利,行囊里的工具越来越多,背上蒙受的分量也越来越重,兴发娱乐官方网站他们行走地也越来越艰巨,但是他们却一直不肯把布袋里的工具拿出来。他们的情感渐渐的由于背上的分量而变得错综庞大,渐渐变得烦躁不安,但是他们照旧舍不得放下布袋里的工具。白落梅曾说:“当一小我,布袋里具有一切的时候,他是最贫瘠的;当一小我,布袋里一贫如洗的时候,他却感应超然。”能说出这番话,该是一种如何的漠然心境啊?  心动,则风动;心动,则云动。佛说:“心静则河山静。”那是不是“心动则万物动”呢?心动了,就会尝尽人世苦。心不动,就会平静自由。作到心不动,何其难?你我行走去世间,像是被囚禁正在七情六欲里的木偶,被七情六欲节造着,不竭地哀痛,不竭地兴奋,情感不竭地大起大落。慢慢地……慢慢地……抱怨起凡尘给了咱们太多的无法与疾苦。但是你我却不晓得咱们口里的“无法与疾苦”都是咱们本人给本人的,每小我都有一个属于本人的小小世界,你有什么样的感情,就会培养什么样的世界。而大千世界就是由咱们千千千万个分歧的小小世界所构成。所认为了纯脏的世界,请摒除邪念,正在纯脏的世界里栽种一株脏莲。  泰戈尔曾正在《飞鸟集》里说:“咱们看错了世界,反而说它棍骗了咱们。”始终以来总爱正在文章里用“尘凡”一词来与代“世界”,由于总感觉“尘凡”一词有着“世界”一词没有的“脱俗”之感。厥后正在东篱子编着的《红尘佛心》里,才领会到“尘凡”是佛家语,意义是“人间间”,而“尘凡”就像一本经书,处处充满着奥妙。而耽于凡尘的你我,却没有参悟透凡尘里的奥妙。外行走时碰了壁,就说是世界棍骗了咱们。  白落梅说,她置信,每小我的心里,都有一个恬静而柔嫩的角落,那里藏着正常落花的忧愁,一朵云霞的斑斓,另有一滴露珠的打动。而我还置信,万物皆无情,万物的心里里总有一隅巴望着安好,可以大概找到一个离开世俗的处所,让本人的心获得脏化。尽管作不到陶渊明那样隐居田园;作不到竹溪六逸那样流连于山川林泉,妙辩玄宗,可是咱们能够像白居易那样,正在心灵最深最柔嫩处留下一股清幽意,正在山川闲趣中让心灵安好,也能够正在富贵喧哗中找到心灵的归宿。  行走正在尘凡里,请正在心灵最深最柔嫩的那一隅,栽种一株脏莲,比及咱们去世间行走迷路时,它会给咱们指引咱们最后的标的目的;比及咱们的心灵遭到一点污染时,莲瓣上的露水就会滑落下来脏化咱们的心灵。期待莲花开满天际时,咱们就会发觉已经咱们认为的“沧海”都换化成了“桑田”。

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